Леонид Михелев
поэтические произведения, проза
романсы и песни о любви

Главная | Иудифь | Иудифь, глава шестнадцатая

Иудифь, глава шестнадцатая

Песнь Иудифи; Ликование в Иерусалиме; Кончина Иудифи

Купить книги и CD

И сказала Иудифь:

Воспойте вы Господу новую песнь.
С тимпанов её начинайте.
Он Бог, сокрушающий брани. Он есть!
Вы имя Его призывайте!

Он ревностно встал на защиту мою,
меня от погони избавил.
Господь Вседержитель, тебе я пою –
Подвиг Ты меня и направил.

Надвинулся с севера грозный Ассур,
с ним войска его мириады.
И множество их запрудило красу
источников наших прохладных.

Их конные рати покрыли холмы,
закрыв небеса тучей пыли.
И ведали люди, от страха немы,
что с пленными, звери, творили.

Грозил он, что наши пределы сожжёт,
а юных мечами изрубит,
что дев наших в тягостный плен уведёт,
детей и младенцев погубит.

Но Бог Вседержитель рукою жены
их всех низложил беспощадно.
И не от мужа сильнейший из них
пал жертвой в ночи непроглядной.

О, нет! Не титаны сразили его,
и не исполинская сила.
Иудифь, дочь Мерарии зверя того
красою лица погубила.

Она, чтоб возвысить Израиль в беде,
одежды вдовства заменила
одеждой льняной, и во всей красоте
предстала пред грозною силой.

Сандалии взор восхитили его.
При ней о войне позабыл он.
И жадно смотрел, и хотел одного –
она его душу пленила.

Но меч его шею со свистом рассёк.
Персидские воины  в страхе.
Мидяне дивятся отваге её –
растеряно рыщут во мраке.

Тогда осаждённый воскликнул народ,
и, радуясь, голос возвысил.
И побежали от страха вразброд
все те, кто нам гибель замыслил.

И жён молодых сыновья по следам,
преследуя их, избивали.
От ополчения Господа там
все наши враги погибали.

Я Господу новую песнь воспою.
Мой Боже, велик Ты и славен!
Непобедим Ты, и силу Твою
познали и небо, и камень!

Всё в этом мире подвластно Тебе:
лишь только сказал  Ты– свершилось!
Духа послал Твоего Ты во тьме –
и в небе звезда появилась!

Нет никого, кто Тебе возразит,
кто против Господа встанет.
Глас Твой и горы, как воск растворит,
и воды сметёт с оснований.

Ты благомилостив к тем, кто к Тебе
страх и надежду питает.
И возвеличен на грешной земле,
тот, кто Тебя почитает.

Горе народам, желающим зла,
нашему древнему роду.
Господь Вседержитель за злые дела
осудит людей и народы.

Он отомстит им в день страшный суда.
Болью тела их измучит.
Море страданий они навсегда
Божьею волей получат.

И в Иерусалим по Иудее
они пришли и поклонились Богу.
Очистились и, позабыв тревогу,
дары и жертвы принесли Евреи.
А Иудифь сосуды Олоферна
и занавес, что вынесла из спальни,
принесенный сюда дорогой дальней,
отдала в жертву Господу примерно.
Три месяца ликует и поёт
от гибели избавленный народ.

Потом все возвратились по уделам,
а Иудифь вернулась в Ветилую.
Жила, по мужу своему тоскуя,
в имении его, меж сном и делом.
Её желали многие мужчины,
но не один не смог её добиться.
И, кто бы не мечтал на ней жениться,
с её отказом уходил в кручине.
И не познал при жизни ни один,
с тех пор, как умер муж и господин.

Она верна Манасии осталась.
В великой славе старилась вдовою.
И долго хороша была собою.
Ей вдовья доля до конца досталась.
До ста пяти на свете прожила
и в Ветилуе тихо умерла.

Её в пещере мужа схоронили.
В Израиле семь дней по ней рыдали.
Имение по смерти разобрали
все родичи – сама их наделила.
Служанку отпустила на свободу.
Та верною была, незаменимой.
И в страшный час с хозяйкою любимой
всё сделала для Божия народа.
При Иудифи, позже много дней,
не ведал страха мирный Иудей.
***********************************
  1.Множество их запрудило воду в источниках, и конница их покрыла холмы — поэтическая гипербола, к которым обычно любит прибегать живая фантазия восточных народов.
  2.Приспособляя песнь свою таким образом, чтобы каждый мог изливать в ней свое личное чувство радости, Иудифь, приступая к упоминанию о своем подвиге, выражается о себе в 3-м лице
  3.Персы ужаснулись отваге ее, и Мидяне растерялись от смелости ее. Персы и мидяне указываются здесь как наиболее отважный и смелый народ, чтобы тем ярче обозначилась превосходная отвага и смелость Иудифи, приведшая в ужас и замешательство даже и такие народы.
  4.Сыновья молодых жен, т. е. особенно слабых, малосильных, Это упоминание служило большему усугублению величия чуда божественной помощи своему народу.
  5.Господь Вседержитель отмстит им в день суда, пошлет огонь и червей на их тела, — и они будут чувствовать боль и плакать вечно. Одно из яснейших указаний ветхозаветных на будущий суд и вечные мучения.
  6.Торжества народа закончились путешествием в Иерусалим, где принесены были богатые благодарные жертвы Богу. Иудифь отдала в жертву Господу все ей доставшееся, вплоть до занавеса, взятого ею из спальни Олоферна, показывая этим, что все ее дело было делом Самого Правосудного Бога, для Которого она послужила лишь орудием.

Вверх