Пророк Иуй предсказывает падение Ваасы и его дома; Военачальник Замврий поразил Илу, сына Ваасы и весь его дом; но народ Израильский воцарил военачальника Амврия; Амврий построил Самарию и жил в ней; Ахав воцарился в Самарии и поставил в ней жертвенник Ваалу.
И было слово Господа в те дни к Иую,
Ананиеву сыну, о царе:
«Ваасе царство над Израилем даруя,
его из праха поднял Я во мгле.
Но Иеровоамовым путём пошёл он:
Израильтян – народ Мой, в страшный грех
он ввёл, в душе своей греховных мыслей полон,
приспешник омерзительных утех.
Отвергну Я за это дом его,
в потомстве не оставлю никого!
И поступлю с жестоковыйным и упрямым,
как прежде поступил с другим царём –
развратным и греховным Иеровоамом,
чтоб не осталось памяти о нём.
Кто в городе его погибнет у Ваасы,
как падаль, растерзают псы того,
Кого из них застанет в поле смерть, тех сразу
растащат птицы всех до одного»!
Дела Ваасы, подвиги его –
всё в летописи царской про него.
Но вот ушёл Вааса и почил с отцами,
и в Фирце - стольном граде погребён.
Его сын Ила, чтобы царствовать и править,
в Израиле за ним взошёл на трон.
В то время Аса, рядом в смежной Иудее
был двадцать семь неполных лет царём.
Всего два года Ила был царём Евреев
в Израиле. Придя, ушёл при нём.1
Иуй Господне слово передал –
Ваасы дому гибель предсказал.
И против Илы грозный заговор составил
военачальник Замврий – раб его.
В столичной Фирце сети он свои расставил,
чтоб погубить владыку своего.
И получил он весточку от Арсы вскоре,
который был начальником дворца,
о том, что Ила – царь вина уж выпил море,
но продолжает пьянство без конца.
И Замврий тихо в царский дом вошёл.
И от его руки царь смерть свою нашёл.
И Замврий воцарился той же тёмной ночью:
воссел он на Израильский престол.
И стал вершить всё то, что Иуй напророчил:
творить любимый сердцу произвол.
Он перебил всех близких и родных Ваасы –
мочащихся к стене – до одного.
Их окружили и сразили всех и сразу,
Ваасе не оставил никого.
Всё было так, как Сам Господь изрёк,
и слышал слово Господа пророк.
За все грехи царя Ваасы с сыном Илой,
что делали пред Господом они.
в которые Израиля вводили,
чем Бога раздражали во все дни…
Что сделал Ила, прочие его свершенья
все в летопись Израильских царей
записаны до одного, без исключенья,
презренные в бездарности своей.
Он слабым был, но всё же был царём
и в летописи есть слова о нём.
Израильтяне в это время осаждали
сей город Филистимский Гавафон.
Когда в боях они про Замврия узнали,
что умертвил царя в столице он,
они немедля воцарили прямо в стане
военачальника. И стал царём.
начальник войска храбрый Амврий. Беспрестанны
волнения в Израиле при нём.
Всё царствие его - двенадцать лет
оставило в Израиле свой след.
И вот, оставили осаду Гавофона
сам Амврий и Израиля сыны,
и осадили Фирцу, чтоб ввести законно
царя в столицу собственной страны.
Увидел Замврий: город взят, не жди пощады!
Он в царском доме заперся внутри.
Потом взял факел и, чертог окинув взглядом,
поджог его. И царский дом горит!
Немало зла он сжёг в душе своей.
Он был царём Израиля семь дней…
Что сделал Замврий, все его деянья
и заговор – всё в летопись царей
записано, честолюбивые дерзанья
и огненная гибель на костре.
Народ Израиля, однако, разделился:
имел четыре года двух царей.
Одни за Фамния на смерть готовы биться,
за Амврия другая часть людей.
Но Фамний умер, Больше нет его.
И Амврий царь Израиля всего.
На тридцать первый год, как Аса в Иудее
царил, был Амврий в Фирце воцарён.
Прошло шесть лет и вот, о будущем радея,
он покупает гору Семерон.
За два таланта серебра он у Семира –
горы владельца, землю откупил.
И новую столицу для войны и мира
на той горе немедля заложил.
Самариею город он назвал
по имени владельца, что продал.2
И делал Амврий неугодное и злое
перед очами Божьими всегда.
И был он худшим нарушителем устоев,
чем те, что были в прежние года.
Дела его, которые он в жизни сделал
и мужестово, что проявил в боях,
всё в летопись царей вошло за делом дело,
в анналы об Израильских царях.
Почил с отцами Амврий. Был же он
В Самарии нагорной погребён.3
И вот настало время Амвриева сына.
Теперь Ахав в Израиле царит.
В бездонную язычества трясину
Израиль он надолго погрузит.
Он целых двадцать два страною правил года,4
и стал царём, когда тридцать восьмой
год царства Асы в Иудее шёл свободной.
И дом его в Самарии родной.
Во всех грехах, что сотворил он там,
им превзойдён был Иеровоам.
Он в жёны взял Иезавель – дочь Ефваала,
царя Сидонского и стал служить
и поклоняться финикийскому Ваалу
и капища Ваалу громоздить.
И близ Сихема он дубраву созидает,
Астартами украсивши столбы.
И делает всё то, что раздражает
Израилева Бога. Для толпы
он жертвы пред Ваалом сожигал
и милость истукана призывал.
И в дни Ахава Ахиил Вефилиянин
решил восстановить Иерихон.
На первенце своём основу он поставил,
Ворота утвердил на младшем он.
По слову Господа, которое изрёк Он
чрез Иисуса Навина в те дни,
когда Иерихон пал, сокрушенный Богом,
погибли Ахииловы сыны.
Исполнилось всё то, что Бог сказал.
Но царь Ахав того не понимал… 5
********************************
1.Ила, сын Ваасы... царствовал... над Израилем, сидя в его столице – Фирце, всего два года (886-885 гг. до Р. X.)
2.В первые шесть лет своего царствования (885-880 гг.) Амврий правил Израилем из старой столицы – Фирцы. Но затем построил для себя новую столицу – Самарию. Он возвел ее на горе, в интересах защиты города (в четырех с небольшим километрах на запад от Фирцы). Прежнему владельцу этой земли – Семиру царь заплатил два таланта серебра (около 90 кг.). Свое название город получил от имени этого прежнего владельца. Археологи обнаружили многочисленные свидетельства того, что строили Самарию искусные мастера. Гора Семерон и город, возведенный на ней, «контролировали», благодаря своему местоположению, торговые пути, тянувшиеся с севера на юг. Для врагов Самария была почти неприступна.
3.На то время и вплоть до него Амврий был, очевидно, сильнейшим правителем Северного царства. В Ассирийских надписях, сделанных на столетие позже, Израиль все еще называется «землей Амврия». Несмотря на угрозы с севера, Амврий оказался в состоянии не только надежно защитить Израиль, но в то же самое время совершить нападение на Моав (на юго-востоке) и нанести ему поражение. Об этом историческом факте имеется запись на знаменитом Моавитском камне. Амврий был основателем четвертой династии израильских царей.
4.Ахав правил Израилем из Самарии двадцать два года (874-853гг. до Р. X.).
5.Речь, очевидно, идет о восстановлении и укреплении Иерихона, что безоговорочно было запрещено Иисусом Навином после того, как Бог сверхъестественным образом разрушил этот город (Иис.Н.6:26). Хотя какая-то жизнь не угасала в Иерихоне со времени разрушения его, Ахиил Вефилянин первым, видимо, предпринял серьезную попытку восстановить Иерихон таким, каким он был первоначально. И тогда пророчество Иисуса... Навина исполнилось буквально: двое сыновей Ахиила умерли. Возможно, это упоминание об Иерихоне, которое с делами Ахава как будто бы не связано, было сюда включено с тем, чтобы показать, что как Божие слово исполнилось в этом случае, так исполнится оно и в случае Ахава. Ибо Ахав продолжал укреплять систему богопоклонения, которую Господь осудил, Ахиил же попытался отстроить и укрепить город, осужденный Господом.